光緒間
近現代及古代書畫
紙12.2×64.3cm
《五臺山護戒牒》 精裝一幅 2025年臺灣馳翰秋季藝術品拍賣會 9019
預估 NT: 20,000~50,000
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"《五臺山護戒牒》光緒年欽命五臺山敕建大萬聖佑國南山極樂禪寺建立大秉戒壇所發，上印八龍戲珠圖。五臺山作為文殊菩薩道場，既是明清律宗授戒法的重要法源地，也是律宗授戒法系活動的重要地域之一。此度牒尺寸巨大(650 × 1135mm)，保存甚佳，且歷史意義厚重。此牒由普濟大宗師發給，更具意義。按清《大昭慶律寺志》卷八：「寺以律名，宗由律顯。持律說戒之宗師，名實兩符」；卷九「于中德行著聞，眾推登壇說戒者，即是宗師；能弘經闡法者，即是法師。若時逢廢寢，禪堂定有主者，名曰住持」。卷九「當知成化以前，宗師與住持合，成化而後，住持與宗師分」。因此，當時的宗師雖不一定是住持、方丈；但同樣的，開設戒壇的寺院住持或方丈，也不一定具有能發給護戒牒的宗師資格。護戒牒為戒律制度的正式憑證，為漢傳佛教中受戒（特別是三壇大戒）的重要標誌。而五臺山又是中國四大佛教名山之首，主尊文殊菩薩，道場地位崇高。清末法律對僧籍規範逐漸嚴格，憑護戒牒可證明為正信佛門弟子，方便通行。本牒文中更有：「欽奉聖旨曉諭各省官員…凡遇關津渡口，把隘人等不許阻攔」"